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民间宗教：保持多元通和宗教文化生态的基础 ——为梁庭望《壮族原生型民间宗教调查研究》而作 牟钟鉴 我在中央民族大学生活了20多年，浸润在多民族大家庭团结友爱的氛围里，接受着多民族异彩纷呈的...的角度看，在中国这样多民族多宗教的国家，原生型民间宗教乃是保持多元通和的宗教文化生态的重要基础，它滋养着涵化着制约着各个大的宗教，又不断从其中吸收养分充实自已，它的包容性多样性开放性影响了整个中华民族...
牟钟鉴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145371172.html
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永忏楼随笔之六十二：禅定天跟通新实验实录(续完) 纽约的一位H先生，素昧生平，半夜打长途电话来叫我为他遥远透视，我睡眼惺忪，接听电话。他说他非常烦恼，一定要我帮助他，我的天眼张开，影象模糊不清，我...H先生把详情向大家报告，颇多过誉之词，我差点要躲到桌子底下去。 冯伯伯说：“我们大家不可对外太宣扬培德的天眼通，更不可事无大小都来找他，天眼是不能滥用的。” 大家都应承了，我说：“冯伯伯和各位太...
冯冯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23295074354.html
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唯识学中的“宗”与“通” 孟 还 郎友兴 唯识的理论被称之为一种“学”，这已经成为较为流行说法。唯识学传人中土之后，到唐朝时佛法昌盛，诸宗分主、诸派纷起，宗中又分宗，这似乎成为一种潮流。但是，也有逆此潮流的，如有人曾经提出“说宗”与“说通”的对立观念。唯识与法相密切相关，是一个统一体。对于唯识学本身来说，不只将注意力放在前半篇即前八识之分析上，更应该放在后大半篇“法相”之综合上，把分析综...
孟 还 郎友兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00404069615.html
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：‘我告诉您，我有吃就有通，没吃就不通！（台语）’这是发人深省的，佛法的奥秘就是平淡，而不是令人好奇而趋之若骛的神通或光怪陆离的异相。神通人人本都具有，只是被贪心、愤怒、愚痴、傲慢、疑惑等烦恼埋没而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07592454209.html
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“孔颜乐处”心解——宋明之际一段儒释“心性”通辨
徐湘霖
[成都]西南民族学院学报，2001年第10期
65-69页
---------------------------------...、香、味触法皆是空相，不能系缚此无依道人。[24] 酒肉而不知戒，犯淫色而不知禁，往往嬉笑怒骂，恣情纵意……究之，极意佯狂，尽是灵 通 慧性；任情极戏，无非活泼禅机。[17] 这就是所谓的...
徐湘霖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283951832.html
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一时，佛在舍卫城。有一商主财富圆满如多闻天子，娶妻後共享著天伦之乐。不久，一个最後有者来投胎，他的妻子怀孕了。夫妇二人也经常供养自己最有信心的阿那律尊者。此时，阿那律尊者观知施主妻子的胎儿是个最後有者...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19335017026.html
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学佛法有两种情况：
一种是对佛教有信仰的人，从信仰的角度学习佛法。
一种是研究学问知识的人，从了解学问知识的角度学习佛法。
有信仰的人通过深入学习佛理，可以克服盲目的信仰，树立起理性的信仰。
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佚名
学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/22572631727.html
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佛教在线1月12日消息 报道：为迎接新春到来，成都宝光寺今年一月份安排多场弘法讲座，日程如下：
日期
星期
主讲人
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佛教在线
|成都|都宝|宝光|光寺|寺二|二○|○○|○六|六年|年一|一月|月份|份弘|弘法|法讲|讲座|座日|日程|程安|安排|排通|通告|告|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1951522583.html
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佛教在线6月29日消息 光孝寺报道：广州光孝寺为谨尊佛制，继承传统，方便在家二众信徒学道修行特定于七月一日至二日，恭请光孝寺方丈明生法师亲临登坛为大家传授“八关斋戒”，此次传戒法会因缘殊胜，千载...
佛教在线
|广州|州光|光孝|孝寺|寺7|7月|月1|1日|日至|至2|2日|日传|传授|授“|“八|八关|关斋|斋戒|戒”|”通|通告|告|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0733334722.html
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（兼论藏、通、别教之三观三谛）
【文章作者】曾荣贵
【指导教师】熊琬博士
【文章页数】219页
----------------------------------------...中论》悟得一心三观，三祖慧思禅师宗《法华经》阐述诸法实相，智顗师承阐扬“一心三观”、“三谛圆融”等教观思想。天台宗判一代时教为五时八教，八教又分化仪四教和化法四教。化法四教是藏、通、别、圆等四教。藏以...
曾荣贵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335381710.html